教人做棉花，普及搅拌器、棉弓、纺车等设备，传授“错纱配色”技术黄道婆(1245 ~ 1330)，又名黄坡或黄木，出生于松江府乌泥井镇(今上海市徐汇区华泾镇)。少年时生活在崖州(今海南岛)，以道观为家，在黎族姐妹中工作生活，向黎族人学习如何使用制棉工具，编织崖州被子。黄道婆发明了什么黄道婆进入黎族以来，她凭借自己的聪明和勤奋，很快熟悉了所有纺织工艺和工具。所以回到故土后，她给乡亲们带来了先进的技术。除此之外，她不仅继承了优秀的纺织技艺，还是一位发明家。如此/12 . 35
5、 黄道婆是从哪个民族那里学到先进棉纺织技术的?是海南的黎族。黄道婆，元代棉纺织革新家。又名黄坡。生卒年不详。松江府(今上海)乌泥井人。在元稹统治时期，她把在崖州(今海南岛)改革学到的纺织技术进行了发扬光大，制作了一套串、弹、纺、织工具(如搅拌机、蒂、三锭脚踏纺车等。)，提高了纺纱效率。在织造上，她以错纱、配色、综丝、花纹等技术织造著名的乌泥经被，促进了松江地区棉纺织技术和棉纺织业的发展。
她是一个普通的劳动妇女，她早年的经历和对纺织技术的贡献在劳动人民中流传已久。相传她小时候是童养媳。因为不堪忍受封建家庭的虐待，她勇敢地逃离了自己的家，来到了海南岛的崖州(今海口市)。从那以后，她在海南岛生活了30多年。在海南雅周期间，她虚心向黎族人民学习纺织，不仅掌握了一切先进技术，还把雅周黎族人民使用的纺织工具带回了家，并凭着自己的聪明才智逐步加以改进和创新，使家乡乃至江南地区的纺织水平得到了提高。
6、为什么说 黄道婆对我国的纺织业的发展作出了杰出的贡献?黄道婆教授的先进纺织技术被越来越多的人掌握。到元朝末年，松江地区从事纺织业的居民已有1000多人，过去单纯依靠贫瘠土地的居民生活有所改善。人们无法忘记黄道婆的恩情。她死的时候，乌泥井人都流着泪，把她葬在今天花井镇以北的东湾村。他们还专门修建了一座祠堂，为她做了雕像，每个节日都为她举行祈祷仪式。黄道婆去世后，纺织新技术从乌泥井进一步传播到松江、长江中下游乃至全国。
7、著名的棉纺革新家 黄道婆是哪个朝代人?黄道婆是我国13世纪杰出的棉纺织革新家。她生于南宋淳佑五年，卒于大德十年(12451306)松江乌泥井(今上海华泾镇)。彝族人。黄道婆生于南宋末年淳祐年间(约公元1245年)，松江府乌泥井镇人。元代棉纺织革新家。又名黄坡。生卒年不详。松江府(今上海)乌泥井人。在元稹统治时期，她把在崖州(今海南岛)改革学到的纺织技术进行了发扬光大，制作了一套串、弹、纺、织工具(如搅拌机、蒂、三锭脚踏纺车等。)，提高了纺纱效率。
8、 黄道婆故事 背景急他在元稹年间(12951296年)回到家乡，在松江府以东的乌泥井镇教人做棉花，并传授和推广“守(搅车，即轧棉机)、打棉弓、纺纱(纺车)、织布(织布机)的工具和“错纱配色、综丝”在她编织的被子巾带上，赫然写着“折枝鸡棋”四个字。由于乌泥井和松江一带的百姓很快掌握了先进的织造技术，一度“乌泥井不胫而走，广为流传于大江南北”。
棉纺织品五彩缤纷，呈现出前所未有的盛况。黄道婆他死后，松江府一度成为中国最大的棉纺织中心，松江布有“衣为天下第一”的美誉，死于1330年。松江的人们对她的好意心存感激，舜帝至元朝第二年(1336年)，他们为她建祠，并在她18岁时享用祭品。战争结束后，这座寺庙被摧毁了，郑智二十二年(1362年)，村民张守忠重修，并请汪峰作诗纪念。1626年，明朝Xi六年，张志祥在宁雕刻了他的肖像。
