1，贾瓦莱:中空板双面防染印花技术。将织物夹在镂空板之间进行紧固，将夹住织物的刚性板浸入染缸中，刚性板上开有供染料流入的凹槽，使织物可以被染色，被夹住的部分保持本色。始于秦汉，盛行于唐宋。在古代汉语中，缬草一词特指丝绸织物上的印染图案。顾名思义，贾瓦勒就是用雕刻板来夹染丝棉等东西，以达到预定的效果。《辞源》解读:唐代印染的方法是用两块木块刻出相同的图案，将绢布对折，将两块板插入，然后在刻出的空间进行染色，成为对称的图案。织锦、丝绸等印花的丝织品称为贾瓦。
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它是一种印染方法，将布料的局部捆绑起来，防止局部染色形成预期的图案。它的操作顺序是用针线将布料的某些部分缝合或打结，以防止染色。这样印染后，布料上由深到浅出现了具有底纹效果的图案。东晋时期，这种工艺已经在民间流传。南北朝时期，历史上出现了著名的“鹿胎紫缬”和“獐缬”的图案。隋唐时期，绞颉利风靡一时。史料记载的绞缬草名称有“大错晕缬草、玛瑙缬草、醉眼缬草、方胜缬草、团公缬草”等。
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7、各种 唐朝的丝织物唐朝早年全国分为十路，每路每年都要向朝廷缴纳一定的贡品。丝绸是非常重要的贡品。当时，进贡的丝织品种类繁多，图案新颖，如河南道县、滑州的方纹绸，禹州的凤杯绸、双丝绸，兖州的镜花绸，青州的仙丝绸等；河北衡州的孔雀罗、春罗，定州的两个薄饼；山南荆州交子，朗州重莲岭；江南路润州棋水荡漾，越州武陵；易道和周树的单丝，剑南，宜州的高排衫缎，绵州的双[Xú n，一种用股线织成的丝织品]，随州的穗浦岭，都是色彩艳丽的高级丝织品。
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安史之乱后，北方饱受战乱之苦，而江南地区没有受到战乱的直接影响，损失较小。就这样，江南的丝绸业迅速发展起来。江南越州路的“织锦”，宣州的“红地毯”，都是高档的丝绸面料，一时间名声在外。唐朝大诗人白居易在他写的一首诗中描述了这种明丽玲珑的织锦，“应如天台山明月前四十五尺瀑泉。有一些文章很棒，白色的烟火和地上的雪。
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8、举例 唐朝时候的丝织业万分紧急江南的手工业生产也在唐朝上有了很大的发展。就丝绸纺织而言，此时南方已经超过北方。吴越是江南的丝绸纺织中心。贞元(785-805)以后，越州向朝廷进贡的丝织品有数十种，故当时有“姬”。
同时，随着斜纹编织的技术分化，可以编织出各种图案。纬纱编织可以同时使用八种颜色的线，取代原来经纱的三色范围，如盛唐时期流行的花，色彩层次丰富。说到图案，唐代张彦远所著的《历代名画录》一书中提到，唐初宜州(成都)有一位擅长编织的艺人，名叫窦，那次的文章里有记载。
