黄道婆是元代乃至中国古代最著名的织女。她是松江乌泥井镇(今上海县华泾镇)人。相传黄道婆是一个受尽折磨的童养媳，实在忍受不了非人的虐待，逃到了崖州(今海南省海口市)。当地黎族的纺织技术在当时处于全国领先地位。三十年来，我从那里的黎族人那里学到了他们先进的纺织技术。五十岁左右，黄道婆亚舟回到家乡乌泥井镇，把那里的纺织技术带回家乡，并加以推广。她结合自己多年的实践，对纺织工具和生产工艺进行了大胆的创新和改进。
“保卫”又叫滚磨、踩磨，主要用于去除棉籽。“松紧带”的主要作用是松棉。黄道婆改造后的蝴蝶结比之前的旧蝴蝶结大了好几倍，弹性也相应增加了不少，让弹出来的棉花更松更好用。“纺”就是“纺车”的意思。黄道婆改进的纺车是一种踏板纺车，可以同时纺三个锭子，而以前的纺车只有一个锭子，而且是手动的。所以黄道婆的纺车比老纺车效率更高，速度更快。
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8、被我国人民奉为 纺织业 祖师的是黄道婆，又名黄坡或黄木，是宋末元初著名的织棉人。因为传授了先进的纺织技术，推广了先进的纺织工具，受到人民的推崇。在清朝，他被尊为布业之祖。嫘祖，因为她发明了养蚕和纺织，嫘祖的古蜀人已经掌握了先进的养蚕技术。此时黄帝部落还是一个四处流浪的游牧民族。嫘祖嫁给黄帝后，把先进的蚕桑文明带到了中原，中原文明的进程发生了变化。
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纺织业是祖师是黄道婆。黄道婆(1245 ~ 1330)，又名黄坡或黄木，松江府乌泥井镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初著名的棉纺织家和技术改革家。因为传授了先进的纺织技术，推广了先进的纺织工具，受到人民的推崇。在清朝，他被尊为布业之祖。黄道婆少年出身贫寒，受封建家庭压迫，生活在崖州(今海南岛)。他以道教为家，在黎族姐妹中工作生活，向黎族人学习如何使用制棉工具，编织崖州被。
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9、为什么将 黄道婆尊为 纺织业 祖师?中国古代纺织业涌现出许多杰出人物，他们为民族的发展做出了杰出的贡献纺织业。其中，黄道婆和葛洪是做出突出贡献的两个人。黄道婆被荣誉为纺织业 祖师，葛洪被荣誉为印染行业祖师。黄道婆又名“黄坡”或“黄木”，南宋末年生于上海徐汇东湾村。她曾经向现在海南岛的崖州淳朴热情的黎族同胞学习纺织技术。回到家乡后，她致力于改革家乡落后的棉纺织生产工具。
她还把从黎族人那里学到的编织技术和自己的实践经验结合起来，总结出一套先进的编织技术，热心地传授给人们。在黄道婆的推动下，纺织技术和工艺有了很大的提高，当时“乌泥井被”不胫而走，远销欧美，获得了很高的声誉。当时号称“松江布被天下第一”，这一伟大成就当然凝聚了黄道婆的大量心血，正是因为黄道婆把海南先进的纺织技术带到了江南，促进了江南棉纺织技术的进步和发展，使棉纺织进入了寻常百姓家，带动了蓝印花布印染技术的普及和发展。
